كيف تختارين شريك حياتك

السلام عليكم

كيف تختارين شريك حياتك ؟

هذه مقتطفات من كتاب ( من تختارين) للشيخ ندا ابو احمد

إن الله عزَّ وجل كرم المرأة وجعلها شقيقة للرجل في الحقوق والواجبات لقوله عليه الصلاة السلام : " إن النساء شقائق الرجال ".

الصفات التي يجب تخيرها في الزوج ؟

1) أن يكون صاحب دين
لقوله تعالى {وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ }

2) أن يكون حاملاً لقدر من كتاب الله عزَّ وجلَّ

3) أن يكون من بيئة كريمة

4) أن يكون رفيقاً لطيفاً بأهله ( حسن الخلق)

5) أن يكون مستطيعاً للباءة بنوعيها ( وهي القدرة على الجماع وعلى مؤن الزواج وتكاليف المعيشة)

6) أن يكون قوياً أميناً

7) أن يكون كفؤاً
. الكفاءة في الدين
. الكفاءة في النسب
. السلامة من العيوب ( أي العيوب الفاحشة )
. الكفاءة في الحرية
. الكفاءة في الصنعة والمهنة
. الكفاءة في المال

واحذري هذا النوع من ( الذكور ) حيث يصعب وصفهم بـ ( رجال )

1) احذري البخيل .

2) احذري الفاسق

3) احذري العقيم

4) احذري الضرَّاب للنساء ( أحمق يستخدم يده و يلغي عقله )

5) احذري دميم الخِلقة

6) احذري من به عيب مُنفر أو مرض ساري أو عِلة معدية

7) المُخنث المتشبه بالنساء .

شارب الخمر أو المخدرات .

9) حلاق النساء ( الكوافير ) .

10) المرتشي و آكل الربا ( والذي يتعامل بالفوائد الربوية ) .

11) تارك الصلاة .

12) احذري الديوث : الذي يقر الخبث في أهل بيته ويسمح لهم بالتبرج ويأتي بآلات اللهو والمعازف والمرئيات ( من تلفاز وفيديو ) والتي يُعرض فيها ما يندى له الجبين .

13) بائع المُسكرات بدأً بالخمور ومروراً بالمخدرات وانتهاءً بالسجائر ومعهم القهوجي .

14) المعالج الذي يعالج الناس باسم العلاج بالقرآن و يبيع كلام الرحمن بالمال و لو كان صادقاً مخلص النيه لما تقلضى على هذا العمل مالاً فالصحابة كانو يتداوون بالقران و لا يأخذون على ذلك مقابل ( لأن المعالج الحقيقي لا يبيع و يشتري في كلام الله و يرفض بقوه أخذ مقابل على القراءة ) و اعلمي أن اي قراءة للقران مدفوعة الثمن لن تأتي بنتيجه لأنها غدت تجارة لا عمل خير لوجه الله . و لن يخلص لك بشر في الدعاء و القراءة كما تخلصين أنت لنفسك ( و الله تعالى قريب من عباده )

لا تنخدعي بهؤلاء

و اختاري شريك حياتك الذي يستحق ان يقود دفة الحياة

مشكوووووووووووووورة

بارك الله فيكى على هذا الطرح ولو ان لى تحفظا على احد تلك الشروط وهو العلاج بالقران الكريم ونامل ان نزداد من تلك المواضيع الجاده الهادفه ولتتعلم البنات كيفية اختيار رفيق الحياه اكرر شكرى

موضوع: رد السبت أكتوبر 02, 2010 12:52 pm

السلام عليكم

اصدق قلب وواحد من الناس مشكورين على مرورك العطر

اخي واحد من الناس تمعن في هذا الجزء او الشرط اللذي لا تتفق عليه .. ( المعالج الذي يعالج الناس باسم العلاج بالقرآن و يبيع كلام الرحمن بالمال و لو كان صادقاً مخلص النيه لما تقلضى على هذا العمل مالاً فالصحابة كانو يتداوون بالقران و لا يأخذون على ذلك مقابل ( لأن المعالج الحقيقي لا يبيع و يشتري في كلام الله و يرفض بقوه أخذ مقابل على القراءة ) و اعلمي أن اي قراءة للقران مدفوعة الثمن لن تأتي بنتيجه لأنها غدت تجارة لا عمل خير لوجه الله . و لن يخلص لك بشر في الدعاء و القراءة كما تخلصين أنت لنفسك )يعني الذي يبيع كلام الله ولا يعالج به لوجه الله ..وانا سعيده بردك اخي الغالي مشكور مره تانيه

الاخت الفاضله الاميره مها انا اسف لم اقرا ردكم الا الان ولكن احب ان اوضح لكى ان تحفظى على اخذ الاجره للرقيه الشرعيه له ما يؤيده من السنه الطاهره الشريف وهو ما ساسوقه لكم فى السياق التالى :-
حيث انه يجوز للراقي الرقية الشرعية أن يأخذ أجرا على رقيته إن حصل النفع بها ، لما جاء في صحيح البخاري عَنْ اَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حَىٍّ مِنْ اَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ، فَاَبَوْا اَنْ يُضَيِّفُوهُمْ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَىِّ، فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ اَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا لَعَلَّهُ اَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَىْءٌ، فَاَتَوْهُمْ، فَقَالُوا يَا اَيُّهَا الرَّهْطُ، اِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ، وَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ، فَهَلْ عِنْدَ اَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ وَاللَّهِ اِنِّي لاَرْقِي، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضِيِّفُونَا، فَمَا اَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلاً‏.‏ فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ، فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ وَيَقْرَاُ ‏{‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ فَكَاَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ، فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ، قَالَ فَاَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ اقْسِمُوا‏.‏ فَقَالَ الَّذِي رَقَى لاَ تَفْعَلُوا، حَتَّى نَاْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِي كَانَ، فَنَنْظُرَ مَا يَاْمُرُنَا‏.‏ فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ، فَقَالَ ‏"‏ وَمَا يُدْرِيكَ اَنَّهَا رُقْيَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ ـ قَدْ اَصَبْتُمُ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا ‏"‏‏.‏ وفي رواية ‏"‏ اِنَّ اَحَقَّ مَا اَخَذْتُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ ‏"‏‏.
وايضا اختى الفاضله لوقراتى فى فتاوى ابن تيميه شيخ الاسلام وانا شخصيا اعتز جدا بهذا الرجل واحبه واسال الله القدير ان احشر فى زمرته تحت لواءالمصطفى صلى الله عليه وسلم وذلك فى الفتاوى الكبرى ابن تيمية الجزء الخامس –الأجرة:
وَيَجُوزُ أَنْ يَأْخُذَ الْأُجْرَةَ عَلَى تَعْلِيمِ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَنَحْوِهِمَا إنْ كَانَ مُحْتَاجًا وَهُوَ وَجْهٌ فِي الْمَذْهَبِ , وَلَا يَصِحُّ الِاسْتِئْجَارُ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَإِهْدَائِهَا إلَى الْمَيِّتِ لِأَنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ الْإِذْنُ فِي ذَلِكَ . وَقَدْ قَالَ الْعُلَمَاءُ إنَّ الْقَارِئَ إذَا قَرَأَ لِأَجْلِ الْمَالِ فَلَا ثَوَابَ لَهُ , فَأَيُّ شَيْءٍ يُهْدَى إلَى الْمَيِّتِ وَإِنَّمَا يَصِلُ إلَى الْمَيِّتِ الْعَمَلُ الصَّالِحُ , وَالِاسْتِئْجَارُ عَلَى مُجَرَّدِ التِّلَاوَةِ لَمْ يَقُلْ بِهِ أَحَدٌ مِنْ الْأَئِمَّةِ , وَإِنَّمَا تَنَازَعُوا فِي الِاسْتِئْجَارِ عَلَى التَّعْلِيمِ وَلَا بَأْسَ بِجَوَازِ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى الرُّقْيَةِ وَنَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ .

وصلى الله وبارك على نبينا محمد واله وصحبه.
__________________

لكن اختى الفاضله لا ينبغي أن يتخذ هذا الفعل وظيفة له ، فيفتح بيته لذلك ويأخذ أموالا كثيرة على الدخول والماء والزيت ، مما يجعلها كالتجارة ، فهذا الفعل - وهو اتخاذ هذا الفعل وظيفة في مكان معين - لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام 0 والله أعلم0

اقتباس :: جزاكم الله خيرا ياشباب والله

» اعرف من شريك حياتك من خلال اختيار رقمك
» بحث عن شريك حياتي
» شريك حياتي من فضلك.. افهمني