شبح العنوسة بيطرق باب كل جزائرية

عاني الجزائر من ارتفاع لافت لظاهرة العنوسة حيث تشير الأرقام المتوفرة من خلال إحصائيات المعهد الوطني للإحصاء وما تنشره الصحف الوطنية إلى وجود 11 مليون فتاة عانس ، في الوقت الذي تدخل " سوق " العنوسة سنويا 200 ألف فتاة ، ويوجد ضمن الــ 11 مليون عانس قرابة 5 ملايين فوق سن الــ35 سنةو أطلق بعض المتابعين لهذه الظاهرة اسم " دولة العوانس " على هذا العدد الكبير منهن إذا ما تمت مقارنة مستوى العنوسة في الجزائر بنظيره في بعض البلدان العربية ، حيث يفوق عدد عوانس الجزائر عدد الشعب في ليبيا ويفوق كذلك عدد 5 دول خليجية مجتمع.

تقف أسبابٌ عديدة وراء تفاقم هذه الآفة، ولعل أهمها الأسباب الاقتصادية؛ حيث تعيش المدن الكبرى، وبخاصة الجزائر العاصمة التي يتمركز بها 5 ملايين جزائري، أزمة سكن حادة منذ استقلال الجزائر في صيف 1962 وما تلاه من نزوح ريفي واسع إليها وإلى المدن الكبرى بحثاً عن سبل العيش الكريم واستجابة لإغراء نداءات المدنية الحديثة.

ونظراً لاكتظاظ الشقق السكنية بأفراد العائلات، فقد نتج عن ذلك تأخر سن زواج أبنائها إلى غاية إيجاد سكنات أخرى، وهذه الظاهرة غير موجودة في الأرياف التي «تعاني» ظاهرة عكسية وهي الزواج المبكر بسبب بساطة العيش وإمكانية توسيع السكن العائلي بسهولة للأبناء المتزوجين، ليشمل أسراً جديدة داخل العائلة الكبيرة، وهي مفارقة غريبة بين المدينة والريف بالجزائر.

بينما اختار الكثير من الشباب البطال، أو محدود الدخل، الهجرة غير الشرعية في «قوارب الموت» إلى إسبانيا وإيطاليا ودول أخرى، بحثاً عن فرص حياةٍ أفضل، ويقترن بعضهم بأوروبيات لتسوية وثائقه الإدارية، ما يعني آلياً تضييع فرصة زواج على ابنة بلده.

وهناك سبب آخر رئيسي للمعضلة لا يمتُّ بصلة إلى السكن والعمل والدخل، ويتعلق بسوء سمعة المتخرِّجات في الجامعة والأحكام المسبقة الشائعة لدى الجزائريين في هذا الجانب. وغالباً ما تكون هؤلاء المتخرجات ريفيات، وبرغم عدم وجود نسبة عزوبية كبيرة بها مقارنة بالمدن كما أسلفنا، إلا أن الريفيين يعزفون عن الزواج بهن في الغالب على خلفية تدهور سمعة الجامعيات في السنوات الأخيرة بسبب السلوكيات «المنحرفة» التي تقترفها بعضُهن في الأحياء الجامعية بالمدن بعيداً عن رقابة الأهل.

ومع أن المسألة تتعلق ببعض الجامعيات فقط، إلا أن كثرة حديث الصحافة الجزائرية عن هذه الانحرافات الأخلاقية، جعل الرجال يقعون في فخِّ التعميم الخاطئ ويصدرون أحكاماً قاسية ضد الجامعيات ويتجنبون الاقتران بهن تفادياً لنظرات الاحتقار من المجتمع. واشتكت الجامعيات كثيراً من هذه الظاهرة على صفحات الصحف المحلية، إلا أن استمرار مظاهر الفساد الأخلاقي في مختلف الأحياء الجامعية بالمدن الجزائرية، أبقى على نفس الأحكام المسبقة التعميمية ضدهن.

وبالنتيجة، فإن أعلى نسبة للعزوبية بين الفتيات في الجزائر سجلت بين المتخرجات في الجامعية، وهو ما يؤكده تحقيق وزارة الصحة الذي يشير إلى 76.9 بالمائة من الجامعيات يجدن أنفسهن دون زواج بينما لا تتعدى النسبة 36.9 بالمائة لدى الحاصلات على المستوى الابتدائي.
ولقد لجأت فئة من النساء الجزائريات مع ارتفاع هاجس العنوسة إلي أساليب شيطانية من بينها الهبالة والتي تستعمل فيقراءة التعاويذ عليها إلي كمين فتاك للإيقاع بالرجال في شراك العوانس بعد أن تجعل من أي امرأة تستعملها سيدة جمال العالم حتي لو كانت عجوزا شمطاء.
.
ويري باعة هذا النوع من الحجارة أن "الهبّالة" تفيد ولا تؤذي بشرط أن يقرأ المشعوذ تعاويذه لتكتسب مفعولها السحري وتختلف التعويذة التي يقرأها المشعوذ باختلاف الرجل المراد الإطاحة به فلكل رجل تعويذته الخاصة ويكون ثمن التعويذة ابتداء من 3 دولارات.
وبمجرد ما تستعمل امرأة ما "الهبّالة" يبدأ الرجال في التودد إليها والاهتمام بها، لكن هذا لا يعني أن ذلك سينتهي بزواج أو حتى خطبة، كما لا يقتصر استعمال الهبّالة علي العانس بل هناك من المطلقات من يستعملنها بحثا عن رجل يسترها من ألسنة الناس.
وفي نفس السياق لا تجد النسوة أي حرج في اللجوء إلي أساليب شيطانية قمة في القذارة بهدف السيطرة والاستيلاء علي قلب الزوج أو لترويضه إن كان متمردا.
وتستعمل النساء المهووسات بالسحر في هذا الشأن بعض الحروز والتمائم للقضاء علي النحس وسوء الطالع ولجلب الحظ.
كما أن هناك وصفات نوعية بأسعار باهظة الثمن وتخصص لنسف ليلة الدخلة وللتفريق بين الزوجين ويستخدم لهذا الغرض الذبابة ومخ الضبع والحرباء والعنكبوت ورؤوس الغزلان والسلاحف.
كما تلجأ بعض النسوة ممن تخلي عنهن أزواجهن إلي رأس الابي مثلا، حيث يتم طبخه في وجبة مرق يطحن مع الخضر ويضاف له بعض التوابل المعطرة وأيضا يستعمل شعر القط الأسود إذ يحرق علي النار ويفتت كالبهار ويوضع القليل منه في البّن حتي لا ينكشف أمر السحر ويقدم للزوج وربما تقول له الزوجة شهية طيبة.
كما يمكن أن يتناول الزوج دون أن يدري ظفر هدهد مرفوقا بفنجان قهوة بهدف ترويضه أو لجعله يكره النساء، علما أن هذه الوصفة قد لا تخلو من مضاعفات صحية خطيرة.

موضوع: رد الأربعاء مايو 26, 2010 4:28 pm

[b]جزاك الله خير الجزاء وسترك في الدنيا والاخرة
هناك ملاحظة اختي
انا نقلت لكي الموضوع اختاري المكان الصحيح سلمت يداكي

لسة الدنيا بخير وكل شيئ بقدر الله عادل في هذه الدنيا واسمه العدل نسبة العنوسة لن تأرحج الكفة أو تغير شيئا من النظام الإلاهي المسطر منذ الأزل ويبقى كل شيئ قسمة ونصيب

» ما سبب العنوسة ؟؟؟
» العنوسة .. أسبابها .. وعلاجها
» امثال وحكم جزائرية